{"id":2487,"date":"2020-11-29T21:08:16","date_gmt":"2020-11-29T21:08:16","guid":{"rendered":"https:\/\/tribunavm.com.ar\/?p=2487"},"modified":"2020-11-29T21:10:23","modified_gmt":"2020-11-29T21:10:23","slug":"se-fortalece-la-organizacion-indigena-en-colombia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tribunavm.com.ar\/index.php\/2020\/11\/29\/se-fortalece-la-organizacion-indigena-en-colombia\/","title":{"rendered":"Se fortalece la organizaci\u00f3n ind\u00edgena en Colombia"},"content":{"rendered":"
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Opini\u00f3n de Ivan Dario Rojas Morenos. Especialista en memoria colectiva, derechos humanos y resistencias CLACSO- Licenciado en Cs.Sociales en Universidad Pedag\u00f3gica Nacional<\/span>.<\/span><\/p>\n

E<\/span>l Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca es una de las organizaciones m\u00e1s importantes de Colombia en la defensa del territorio, el mantenimiento de la cultura tradicional y la pervivencia de los ind\u00edgenas del sur occidente del pa\u00eds. Desde la d\u00e9cada de los 60s se movilizaron bajo la organizaci\u00f3n de la Asociaci\u00f3n de Usuarios Campesinos en los procesos de recuperaci\u00f3n de tierras que ten\u00eda el latifundismo en el departamento del Cauca, raz\u00f3n por la cual los gobiernos de la \u00e9poca reprimieron de mara f\u00e9rrea a los l\u00edderes ind\u00edgenas que all\u00ed se agruparon.<\/span><\/p>\n

En la d\u00e9cada de los 70s por reafirmar su identidad salen de la Asociaci\u00f3n de Usuarios Campesinos para conformar el Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca, inaugurando el primer Comit\u00e9 Ejecutivo el cual fue dispersado por el gobierno de Misael Pastrana, gobernante de origen conservador que hab\u00eda ascendido al poder despu\u00e9s de un fraude electoral y quien abogaba por la profundizaci\u00f3n de la contrarreforma agraria en el pa\u00eds, despojando en tal sentido a los peque\u00f1os propietarios ind\u00edgenas, campesinos y afrodescendientes concentrando la tierra en manos de las \u00e9lites regionales.<\/span><\/p>\n

Dentro de las bases del pensamiento del CRIC se encuentra la palabra originaria la Cacica la Gaitana, Juan Tama y Manuel Quintin Lame, personajes que se enfrentaron de diversas maneras al r\u00e9gimen colonial y las pol\u00edticas racistas del latifundio colombiano. El primer nombre hace referencia a una mujer que por vengar la muerte de su hijo a manos de espa\u00f1oles ataca el ej\u00e9rcito realista, captura a su oponente y termina por sacarle la cuenca de sus ojos como muestra de escarmiento a los espa\u00f1oles.<\/span><\/p>\n

De igual manera Juan Tama en el siglo XVI luch\u00f3 por el reconocimiento al interior del Virreinato de la Nueva Granada de los territorios ind\u00edgenas del pueblo Nasa, factor importante para la conformaci\u00f3n de los resguardo y cabildos, como unidades espaciales donde los pueblos adquirieron las bases del autogobierno y administraci\u00f3n de sus territorios. Finalmente Manuel Quintin Lame fue un l\u00edder de inicios del siglo XX, que en pleno coraz\u00f3n del latifundio colombiano se insurrecci\u00f3n contra los vestigios coloniales representados en el sistema de las aparcer\u00edas, el cual explotaba de manera cruel a los ind\u00edgenas y a sus familias, mientras se generaba la p\u00e9rdida de su cultura y sus territorios.<\/span><\/p>\n

Por ello la historia del CRIC se ubica dentro de la resistencia de larga data de los pueblos ind\u00edgenas de Am\u00e9rica Latina, quienes se han enfrentado a diversos momentos con m\u00faltiples estrategias contra la expansi\u00f3n de modelos for\u00e1neos de organizaci\u00f3n social. En tal sentido en el a\u00f1o 2008 el CRIC marcha desde el suroccidente del pa\u00eds reivindicando paz, territorio y los derechos de la madre naturaleza, expresiones que inician el ascenso de los movimientos sociales en el pa\u00eds y aportan a la agenda nacional nuevos derroteros pol\u00edticos a conquistar.<\/span><\/p>\n

En la actualidad dado el alto numero de asesinatos a lideres sociales que a corte de noviembre es de 226 y de ex combatientes de las FARC que hasta el 19 de noviembre suman una cifra de 251, diversos sectores sociales se han movilizado para frenar el genocidio pol\u00edtico que se mantiene en el pa\u00eds contra los defensores de la paz, los territorios y la democracia. Por ello el CRIC acogi\u00f3 de nuevo la movilizaci\u00f3n social como mecanismo para convocar a otros sectores, visibilizar las condiciones de violencias en el pa\u00eds y reclamar al estado nacional medidas urgentes que permitan garantizar el respeto a la vida, la democracia y el territorio.<\/span><\/p>\n

Fue as\u00ed como en el pasado mes de octubre llegaron a la ciudad de Bogot\u00e1 30.000 ind\u00edgenas desde el suroccidente del pa\u00eds, donde por medio de su propia justicia y cosmovisiones realizaron un juicio pol\u00edtico al presidente Iv\u00e1n Duque por la negligencia en el manejo de la pol\u00edtica econ\u00f3mica, ambiental y social, acto el cual fue acogido por la opini\u00f3n p\u00fablica e buena manera dados los reveses sociales que ha tenido el gobierno nacional en todos los campos.<\/span><\/p>\n

Finalmente el d\u00eda 25 de noviembre el CRIC toma la determinaci\u00f3n de convertirse en una organizaci\u00f3n de car\u00e1cter nacional, con el fin de agrupar a los 160 pueblos ind\u00edgenas que existen en el pa\u00eds, con el mandato de construir planes de vida frente a la violencia que azota sus territorios, fortalecer su cultura y garantizar que los derechos de la madre naturaleza se mantengan a pesar de la condiciones adversas que se viven.<\/span><\/p>\n